امامت بلافصل در دو بخش سامان یافته که در بخش نخست آن، از نظر عقلی و نقلی جانشینی بلا فصل امیرمؤمنان علی علیهالسلام به اثبات رسیده و در بخش دیگر از نظر عقلی و نقلی خلافت ابوبکر با نگاه علمی بررسی و نقد شده و حقیقت خلیفه و امام بلافصل پیامبر اکرم صلّی الله علیه وآله به حقیقتجویان روشن گشته است.مسئله امامت از مسائلی است که دیدگاه شیعه امامیه با اهل تسنّن متفاوت است.شیعه معتقد است که منصب امامت همانند منصب نبوّت بوده و ادامۀ آن بهعنوان نیابت است و تعیین امام و جانشین برای پیامبر، مانند تعیین خود پیامبر، حقّ خداوند متعال است و مردم در این امر خطیر، نقشی ندارند. اهلسنّت میگویند: تعیین امام با مردم است
دیدگاه خود را بنویسید