مادری! میخواهیم دخترانمان را مهیّا کنیم تا مدالی را که منقّش به نام توست، بر گردنشان بیاویزند و بر همۀ عالم فخر بفروشند. تقصیر ما بود که دخترانمان تو را فراموش کردند و در پستوی ذهنشان تنهایت گذاشتند. نه جای کتمان مانده و نه جای انکار که ما در تربیت دخترانمان، دچار غفلت بزرگی شدیم. اقرار میکنیم، به این امید که خدا این غفلت را بر ما ببخشد.تو مَظهر مهر و محبّت خدای جهانیانی. درست میگویم؟ خودت گفتی اهل کینه نیستی. هستی؟ و میانهای با سرزنش نداری. داری؟ پس بیا و از حقّ خویش بگذر و دعایمان کن. ما برای بازگشت به سوی تو و جبران آنچه از دست دادهایم، محتاج دعای خیریم. دعای خیر چه کسی گیراتر از توست، مادری!؟ کتاب سیزدهم، خود را موظّف میداند که به این سؤال پاسخ دهد: برای مهیّا شدن دختران برای همسری و مادری، چه کارهایی را باید انجام داد؟
باید تکلیف خودمان را با آینده فرزندمان مشخص کنیم. کدام آینده را برای او سعادت و خوش بختی می دانیم و نام کدام عاقبت را شقاوت و بدبختی می گذاریم؟ نگاه ما به خوش بختی و بدبختی فرزندانمان، به شدت در تلاش های ما برای تربیت فرزانمان تاثیرگذار است. این نگاه در نوع گفتار و رفتار ما با فرزندانمان هم اثر گذاشته و باور آنها را نسبت به خوش بختی و بدبختی تغییر میدهد. پدر و مادر موفق، کسانی هستند که خوشبختی و بدبختی را در چیزی جز بندگی جستجو نکرده اند و همین باور را در جان فرزندانشان جاری می کنند. اگر چه اصل بندگی، جنسیت بردار نیست، ولی بدون تردید مصداق های بندگی برای زن و مرد، تفاوت هایی دارد که قابل انکار نیست. ما برای بندگی دخترانمانچه مصداق هایی را در نظر گرفته ایم؟ مادری و همسری در رساندن دخترانمان به هدف آفرینش ، چه نقشی دارند؟ پاسخ این پرسش از حیاتی ترین پاسخ ها در مسیر تربیت دختران است.
از اثر بخش ترین عوامل تربیتی، در مسیر تربیت کریمانه، کار کردن است. ایجاد زمینه برای کارکردن فرزندان، یکی از بزرگترین خدمت هایی است که والدین می توانند در حق فرزندان خویش انجام دهند. بچه های کاری از این که بار دوش دیگران باشند، فراری هستند. عزت نفس در این بچه ها در اوج خود مشاهده میشود و قدردان بودن آنها نیز به راحتی قابل مشاهده است. در اینکتابها با مهارت های به کار گماردن فرزندان آشنا میشوید. همچنین پاسخ سوالاتتان درباره کار کردن فرزندان را نیز خواهید گرفت.
روی پای خود ایستادن، یکی از لازمه های زندیگ فرزندان است.ما باید فرزندمان را طوری تربیت کنیم که با توکل به خدا، گلیمشان را خودشان از آب بیرون بکشند. وابسته بار اوردن بچه ها با تربیت کریمانه سازگار نیست. اگر به میوه های شیرین تربیت کریمانه فکر میکنیم، باید به استقلال فرزندمان اهمیت بدهیم. این کتاب از مهارت های استقلال دادن به فرزندان سخن گفته و به دغدغه ها و نگرانی های شما در این موضوع پاسخ میدهد
ماطلعۀ کتاب هشتم نشان داد که تربیت کریمانه، پاسخ گوی بسیاری از دغدغه های ما در مسیر تربیت فرزندان است. پس از درک اهمیت تربیت کریمانه سوالی ذهن خواننده را به خود مشغول میکند.مهارت های تربیت کریمانه چیست؟کتاب نهم پاسخ به این سوال را بر عهده گرفته است. در این کتاب از رفتار والیدن با دیگران و فرزندانشان سخن گفته و نقش آن را در تربیت کریمانه بررسی کرده ایم.پاسخ به این سوال مهم در کتاب نهم به انتها نمی رسد و در کتاب های بعدی این مجموعه نیر دنبال میشود
تربیت کریمانه، پایۀ تربیت استو کرامت، صفتی درونی است. فرزندی که به این صفت آراسته شده ، مراقبی از درون پیدا میکند که به او اجازه نمیدهد رفتار و گفتارش را به چیزی که خلاف شان انسان استو آلوده کند.چه قدر نیزا داریم تفکری را که مبتنی بر مراقبت بیرونی است رها کرده به سراغ تفکری برویم که اصل اساسی در آن پرورش دادن مراقب درونی است. کسی است از درون مراقب پیدا میکند در برنگاه های تربیتی نمیلغزد زیرا مراقب درونی، همه جا و تحت هر شرابطی همراه انسان است.تربیت کریمانه، همان تربیتی است که مراقب درونی افرزند را پرورش میدهد و آرم آردام نیزا فرزند را به مراقبت بیرونی کم خواهد کرد.
چهارمین اثر از مجموعه خطابه ها ما را با ادعیه روح دعا، حضرت سیدالشهدا علیه السلام آشنا میسازد آن دعاهایی که از لحظۀ عظیمت از کنار روضۀ تابناک جد امجدش پیامبر اکرم (ص) تا وقتی که با پیکر آغشته به خون بر خاک وادی طف افتاده خوانده است
محرم،عاشورا،کربلا، کلماتی که با نام نامی حضرت سیدالشهدا علیه السلام پیوندی ناگسستنی داردجامع ترین متن حدیثی در ارتباط با آن ها گفتمانی است که حضرت رضا علیه السلام روز اول ماه محرم با پسر شبیب داشته اند این نوشتار در قالب پنجاه خطابه ما را با حقایق این حدیث آشنا و معارف بس بلندی را در این امور ارائه داده و افق های تازه ای در این راستا فراروی همگان به خصوص ارباب خطابه می گشاید چونان که به پاسخ بسیاری از شبهات در این مسائل پرداخته است....
کتاب تربیت دینی و انتخاب گری نوشتۀ علیرضا رحیمیان است. نشر خسرو خوبان این کتاب را منتشر کرده است. این اثر دربارۀ جایگاه هدایت مربی در انتخابهای صحیح مربیان است. موضوع «انتخابگری» و «آزادی» در محیط خانه و مدرسه، در چند دهۀ اخیر، مورد توجه بسیاری از اندیشمندان تربیتی و آموزشی دنیا و نیز ایران قرار گرفته است.درباره کتاب تربیت دینی و انتخاب گریکتاب تربیت دینی و انتخاب گری، حاصل پرداختن به دغدغههای گروهی از درستاندرکاران حوزۀ تعلیم و تربیت دینی است. این کتاب، به شکل گفتوشنود تهیه و تنظیم شده است. به عبارت دیگر، خوانندۀ این کتاب به خواندن گفتگوها، پرسشها و پاسخها خواهد نشست.
سومین دفتر از مجموعه خطابه ها در ارتباط با سومین امام حضرت سید الشهدا علیه السلام ما را با معارفی که در صلوات خاصّه حضرتش آمده آشنا میسازد... چونان که راه و رسمِ عرض ادبِ زائر را با مزور و آداب نجوای عبد را با مولا به ما م یآموزد... الله الله فی عبدک و مولاک
همه می خواهندبداننددرعصرغیبت چه وظیفه ای دارند, ومدعی هستند اگر وظیفه شان را تشخیص دهند در مقام انجام بر می آیند . این نوشتار, نخست اهمیت تشخیص وظیفه را روشن ساخته و ما را با قسمتی از وظایف فردی که در عصر استتار آن حجت مستور و امام مکتوم داریم , آشنا می سازد , و پس از آن, بخشی از وظایف فردی بیشتر است خاطر نشان ساخته و با توجه به مدارک دینی , ما را برای انجام آن ها کمک می نماید ....
ترجمه فارسی فقط حرز های کتاب مهج الدعوات مؤلّف کتاب از دانشمندان نامی شیعه در سدۀ هفتم هجری است که همۀ شرححالنویسان متأخر وی را ستوده و از فضیلت، پارسایی و بزرگواریاش یاد کردهاند.شمار تألیفات گرانبهای او به 47 عنوان میرسد که بسیاری از آنها در زمرۀ کتابهای مرجع شیعی قرار گرفته است. موضوع اصلی چندین عنوان از آن آثار، مسئلۀ مناجات و نیایش است که علاقۀ فراوان مؤلف را به رازگویی با حضرت باری نشان میدهد. کتاب حاضر نیز یکی از آثار یادشده است که شاید مهمترین منبع تدوین یافته به دست وی در این موضوع باشد. این اثر در بردارندۀ دو تألیف از مرحوم سیّدبن طاووس است که یکی(مُهجالدعّوات) اثری است مفصّل و دیگری(المُجتنی)مختصر.