میراث معرفتی کربلا دارای ساحت های گوناگون و متشابک است. حوزه های آن میدان، آن چنان ژرف و نغزند که بی توجهی و بی نصیبی از آن، تُنُک مایگی و تُهی اندیشگی برای آدمی به بار می نشاتد. می سزد که از منظومه ی معارف و معالم مربوط به کربلا، عاشورا و سید الشهدا علیه السلام با عنوان مدرسه یاد کنیم، مدرسه کربلا، استمرار هویت تاریخی شیعه امامیه نیز وامدار همین مدرسه است. مطالعه و تدبیر در سیره حسینی و اصحاب ایشان و نیز حوادث عاشورایی، هم دارای ابعادو آموزه های تاریخی است و هم واجد ساحت های کلامی و اعتقادی است. این دو نیز باهم پیوند دوسویه ومتقارن دارند. یعنی از تاریخ به کلام و از کلام به تاریخ می رسیم. یعنی از یک سوی، از وقایع و رخدادهای کربلایی، فهم های کلامی و عقیدتی برمیگیریم و از دیگر سوی با مبانی و اسالیب کلامی و عقیدتی به خوانش و پایش تاریخ عاشورایی می پردازیم. این دو هرگاه باهم جمع شود و هرکدام سازواری و صلابت درستی داشته باشد، ثمره های دقیق و صائبی خواهد داد. به دیگر سخن، دیدگاه و نظرگاه کلامی-عقیدتیِ تاریخ پژوهِ کربلا در فهم او از حوادث عاشورایی و تحلیل و تعلیل آن نقشی اساسی دارد.
نویسنده
سال چاپ
قطع
تعداد صفحه
شابک
ناشر
محصولات مرتبط

ارسال سفارشی
ارسال به سراسر کشور

قیمت شگفتانگیز
تا سقف 40% تخفیف

دیدگاه خود را بنویسید